پاسخ به نامه ی سرکار خانم وسمقی
به نام آفریدگار دادار
پاسخ به نامه ی سرکار خانم وسمقی
اینجانب وقتی القابی مانند اسلام پژوه وحتی فقیه البته دیگران برای حضرتعالی بکار می برند ، واقعا شگفت زده می شوم ، البته تعجب من ازجایگاه ومنزلت شما چیزی کم نمی کند ، ولی وقتی یک امر ساده قرآنی که با یک مرور سطحی به راحتی می توانیم خطاب قرآن را به مومنین ومومنات در رابطه با پوشش دریافت کنیم چه لزومی به صغری کبری کردن این موضوع دارد
در مرقومه شما چند بار این سئوال تکرار شده که کجای قرآن الزام حجاب آمده ؟ وسعی بر آن داشتید که خطاب قرآن به مومنین را منکر شوید ، وآنرا برداشت شخصی بعضی علماء نشان دهید در حالیکه آیات 30 و31 سوره نور به وضوح واظهر من الشمس موضوع پوشش را بیان کرده است .
سرکار خانم وسمقی در نامه شما اصلا یک آیه هم به چشم نمی خورد ، وسئوالات شما جز تکرار مکررات وبه زعم شما دفاع ازحقوق زن والزام واجبار زنان به رعایت وپوشش به اصطلاح شرعی با توسل به زور در جهان اسلام رویه ای متروک .....
اگر حکم شرعی واجب الاجرا مثل نماز متروک شود نباید عده ای از مردم که خود اجرا کنندگان احکام خدا باشند به مومنان تذکر دهند؟
در سوره آل عمران آیه 104 آمده ( ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر یأمرون بالمعروف وینهون عن المنکر ) قطعا امر به معروف ونهی از منکر کار همه ی مردم نیست ، اما حجاب یعنی پوشش زن ومرد مومن کجای قرآن باید متروک شود ؟ یا حضرتعالی بین عامه ی مردم ومسلمانان ومومنان فرقی قائل نیستید ؟ یا خطاب قرآن را متوجه نشدید؟
سرکار خانم وسمقی خود به زعم دیگران اسلام پژوه وفقیه در دین اسلام هستید وقطعا اوامر ونواهی خدا را می دانید ، چگونه در کانالهای خارجی بدون حجاب مناسب ظاهر می شوید وپیرامون حجاب اجباری سخن می گویید ؟
حضرتعالی برای اینکه عقیده ی غلط را به خوانندگان القاء کنید ، حق انتخاب پوشش زنان توسط خود نه توسط مردان را جزیی از مبازه میدانید ، واقعا جای تاسف دارد که چگونه یک اسلام پژوه نمی داند قرآن جایگاه زنان ومردان را در امور اجتماعی یک دانسته قرآن در این موضوع می فرماید : ( للرجال نصیب مما اکتسبوا وللنساء نصیب مما اکتسبن) سوره نساء آیه 32
ولی بیان این مطلب شبه علیه پیامبر اکرم یا دیگر پیامبران که به طور زیرکانه به جای مردان بکار گرفته اید
اگر ازمغالطه گویی کمی منطقی تر به موضوع بپردازیم ، قطعا اعمال مومنان ومومنات باید بر اساس حکم قرآن والزام آور است مثلا نمی شود مومنی نماز بخواند ولی پوشش نداشته باشد یا روزه بگیرد ولی نماز نخواند
قرآن در این زمینه می فرماید : ( أفتومنون ببعض الکتاب وتکفرون ببعض ) سوره بقره آیه 85
اشتباه بزرگ شما این است که حتی نمی دانید واژه حجاب در قرآن در هفت آیه آمده که اصلا معنی پوشش چه برای مردان وچه برای زنان نیست .
لطفا مقاله ی اینجانب تحت عنوان حجاب را مطالعه فرمایید بعدا مبادرت به نگاشتن نامه کنید
من برخلاف رای حضرتعالی پوشش برای مردان وزنان طبق آیات قرآن برای مومنان ومومنات را شرعی ولازم می دانم وخود به آن پایبندم ، ولی برای عامه مردم وحتی مسلمانان که مومن نیستند وخیلی از واجبات را انجام نمی دهند واجب ولازم نمی دانم . والسلام علی من اتبع الهدی
مشهد مقدس : حبیب جمیل زاده
23/1/1402